问:为什么在佛祖的说法中,极力提倡戒杀放生和持素,究竟有何利益?
答:戒杀、放生、持素是学习慈悲心的根本。能够做到,功德无量。
这三种中,我们若能做到一点,功德就多一分,若都能做到,获福甚多。
我们经常看到很多人在读经、持咒、念佛,有的感应很大,有的感应很小。问题在哪里,就是在这里。如果那位修学者戒杀持素,当他持起咒来。效果就会很好,当有亲朋眷属生病了,或者其它不顺心的事,请这位修学者为其读经回向,病一下子就好了。原因就是在戒杀持素的情况下读经,感应最大因为戒杀持素会消除很多恶业,立下福力。
而放生正是在布施生命,赐予众生各尽天年,不受残害之恩,故得功德,更能消掉我们定业中的病苦。
古有:“吃素补罪业”之说,就是说我们持素能够弥补我们的罪过。大家不要小看吃素的力量,如果我们吃素一天,在以后历生之中的劫难中。我们因为曾经吃素一天的功德,就可以避过一次灾难,何况我们能吃全素。那功德会不可思议的。曾有一位得道高僧说过,全素是大丈夫行径。可见,吃素是多么好的事,功德福力大。.
在众多提倡日行一善中,我们若是素食慈心,即是说我们今天吃素,也就今天做了一件好事,天天吃素,即是天天已经行了一善了。我们少吃一点鱼肉,就是多放生一些生灵。此是善举,是一善。

这次国庆、中秋长假回邵阳，我照例去南门口农贸市场转了两三次，看有没有感兴趣的土货，好带来长沙。突然，云端佛学，在鱼市看到一桶活蹦乱跳的小虾，米粒大小，俗称米虾，足有四五斤，一看就是野生的。两三个男子与货主谈沽论价，正以每斤15块买定，突然,一个老大娘蹿上前：“16块，我包了。”一把硬抢过去，将米虾倒进自带的葫芦罐，然后过秤，付钱。那干脆利落、且有点蛮横的劲儿，吸来周围所有目光。我惊喜：正是她，终于找到了。

想起几年前出差，我一大早逛南门口。也是在鱼市，一个野捞客与众顾客，围着一桶米虾，就是否野生，品质如何，价格高低，是否诚意买卖，彼此热烈鼓捣着。邵阳人好扎堆，我也不例外。只听有的说，野生米虾干湿均宜，香辣可口，补肾壮阳，营养极高，是南北佳肴，还是消除远游“时差症”的妙药；有的说，这一桶起码六七斤，一斤一两千只，一炒就炒掉万多条生命；有的说，野生米虾越来越少，捞几斤真要点功夫，如不控制，要不了几年，资江及其池塘小溪会绝种的。

我是乡里生长，对野生物最有感触，又有家人好一口小虾，此类光顾自然较多。好不容易发现一桶，我喜不自禁。通常先围观，等别人面红耳赤砍定价，对不起，我拦腰一搅，加价，提货走人。如此这般，正当我“大功告成”，冷不丁身后钻出一句：“我加到12块一斤，全买了。”一个六十三四岁的老太太，不等货主同意，愤愤然连虾带桶揽入胯下，过了秤，八斤，掏出一张老人头，示意货主不用找了。一边将虾倒入葫芦，一边念念有词：“阿弥陀佛，善哉善哉！”

有人调侃道：“您老贵姓，这么大方？”老太太还是一句“阿弥陀佛，善哉善哉！”连忙走人。

我一时傻了眼，货主来点安慰口吻：“老太太是佛门在家弟子，经常买点野生米虾，到资江河里放生。她劲头最大，出价最高，都拿她没办法。”

“砰砰！”这话犹如一记重锤，砸向我头。我暗下决心，以后几乎不买野生米虾了。而且我想拜访拜访这位尊敬的信士，为保护野生米虾写篇文章。

后来我多次到南门口菜市场，都不碰巧，商买们也说不具体。踏破铁鞋无觅处，今天我终于找回了几年前的一幕，老太太现了身。

我和颜悦色去询问，老太太热情些了。她是一家市国营厂矿的退休工人，今年70岁，住在资江边。退休时她买了个大葫芦，配了通气的盖子。从此，葫芦不离身，每周去市区几个农贸市场，能收购到一两次野生米虾，转背便放生到资江，从100多元到四五百元，每月花去一两成退休金，坚持十多年了。后来，她的亲戚朋友和邻居，也有十几家不买野生米虾了。

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