二、杭州有没有放生组织

1、11日是文殊菩萨的“灌顶”纪念日。从12时开始，“灌顶”仪式正式开始，郎依活佛为前来郎依寺学经的僧人、信教民众“灌顶”——开启智慧之门的佛事活动如期照常举行。

2、远处的雪山，近处的寺庙，蓝空中翱翔的雄鹰，迎风飘扬的经幡，在温暖的阳光下交相辉映，高原一派吉祥。

3、郎依寺僧人贡戈告诉记者，目前，郎依寺的宗教佛事活动仍照常举行，僧人们对宗教信仰自由政策很满意。

4、记者在郎依寺佛事活动现场看到，院子内坐满了僧人、信教民众，门口、门外还挤着几十名信教民众。14时许，郎依活佛为信教民众摸完顶，佛事活动才告结束。整个佛事活动进行了两个多小时。

5、来自哇尔玛乡的信教民众罗日和家人一起参加了佛事活动。他告诉记者说：“我今天是特地来郎依寺参加佛事活动的。”信教民众切美也说：“今天活佛给我摸了顶，我非常高兴。我们随时都可以来寺院拜佛、听经，没有什么限制。”

6、僧人贡戈说：“国家对藏传佛教寺院是非常关心的。拿郎依寺来说，从2007年开始，政府出资金，寺院先后通水、通电、通路。过去，寺院几百名僧人吃水非常困难，要到山下背水吃，最远要走一个小时路。在国家的帮助下，寺院通水后，僧人们吃水再也不难了！”

7、阿坝县宗教局负责人告诉记者，11日，阿坝县的格尔登寺、连则寺、郎依寺均正常地举行了佛事活动。而在前段时间的莫郎节传昭大法会期间，阿坝县的寺庙均按照藏传佛教佛事活动要求，正常举行了佛事活动。（稿源：新华网）

8、中国社会科学院考古研究所杨泓

9、约在30年前，北京关心中国佛教艺术的诸先生，已经注意到探究中国早期佛教造像这一学术课题，为此我曾应约在《现代佛学》1962年第四期发表了《国内现存最早的佛教造像实物》一文，但囿于当时资料的限制，还难于作进一步的探讨。在那以后，随着文物考古事业的发展，不断有新的有关中国早期佛教造像的资料被发现，开拓了人们的眼界，也吸引了一些考古学者的注意力，陆续发表了一些探究性的文章，获得了比30年以前更多的成果，但是也产生了一些新的问题，随着新的文物考古资料的发现，有关探讨当会日益深入而得出更为切合实际的结论。

10、四川地区的佛教造像遗存极为丰富，但以唐宋及其以后时期的资料占绝大多数。这里所谓的“早期”，指汉至南北朝时期的造像资料，又可以区分为前后两个时期，前期包括东汉至三国时蜀汉时期；后期是南北朝时期，至北周领有蜀地时为止。

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