2、第救援人员。救援人员也需要冒着房屋进一步垮塌、山石滚落、山体滑坡等的危险，前往搜寻救援。所以也要为这些伤者和救援者祈祷、回向。

3、自他相换是大乘佛弟子最基本的一种思维方式。我们将心比心，想想如果我们也像这些遇难者一样，刚刚失去了生命，正在中阴漂泊，内心里充满了彷徨和无助，这时多么希望有人能为自己祈祷和回向功德。同样，如果我们家里的房屋倒塌了，自己受了伤，很痛很痛，又担心未来日子该怎么过下去，再加上亲人可能也在这次地震中遇难或者受伤，我们也会很希望有人能伸出援手，帮自己走出困境。这种死去和活着的人的伤痛和期望，如果我们真心去体会了，那么接下来在祈祷观世音菩萨的时候，大家就会更加地专注，更加地虔诚。

4、这种地震是突发的灾难，短时间内数量众多的遇难和受伤人数给大家带来了很大的冲击。但实际上，不管有没有地震，每天的死亡和受伤人数，都比这次地震还要大得多。中国每天死亡的人数大约有1万多人，全世界每天死亡的人数有16万左右。再加上死去的旁生，这个数量就非常非常庞大。因此，大家也应该同时为这些亡灵祈祷回向。

5、祈祷的时候，发心越广大，那么对众生能起到的帮助就越大，功德也就越不可思议。大家要想到，现在最最受苦的是哪些众生？那些最苦的众生，就在地狱、饿鬼、旁生这三恶道中。他们所受的苦难不但深重，而且频繁、密集，很少有间断的时候。

6、大家不要以为这些苦难和自己无关。大家想想，每天有这么多人去世，没过多久，这个平均数字，就会把你也平均进去了。想一想，十年之后，现在一起共修的道友，会消失多少，三十年之后呢？现在大部分人，都已经不在了。五十年之后，可能所有的人，都已经死去了。在五浊恶世，死去的人堕入三恶道的比例是很高的。大家想一想，以你现在对三宝的信心，对因果规律的重视程度，是否能保证死后不堕入恶道？以你现在对极乐净土的信心和往生的愿力，是否已经能保证你死后往生到极乐世界？如果你已经有把握，那么就应该为这些正在受苦的众生祈祷，让他们也能感受安乐；如果你还没有把握，那么更应该通过为众生祈祷，来积累深厚的资粮。而且，从感受等流果的角度来说，你现在为受伤的众生祈祷，为中阴漂泊的众生祈祷，为三恶道中的众生祈祷，并且如理如法、善始善终，最后也作殊胜的回向，那么，一旦你将来面临同样情况的时候，也会有人来为你祈祷，为你回向，助你一臂之力，因果的力量就是那么的不可思议。

7、应忆念大慈大悲观世音菩萨的威神之力

8、这次法会我们共修的是观世音菩萨的法门。我们能皈命大慈大悲、救苦救难、广大灵感、千处祈求千处应的怙主——观世音菩萨，就会得到最大的保障。因为所有最妙、最灵感的消灾法门，观世音菩萨都统统成就了。我们依靠观世音菩萨的无作妙力，就能产生巨大的加持，就能产生奇迹，就能消除自己和众生的一切苦难。

9、并且，大慈大悲的观世音菩萨是一切佛陀慈悲的总集，修千处祈求千处应的观世音菩萨的法门，在消除自他一切苦难的同时，还能越修越增上大悲心，成熟自己的大乘根机。

10、再加上这次共修的人有法界讲堂和弥陀讲堂的佛友们。大家以团体的力量一起共修，万众一心，凝聚起来的力量就更强大。如果大家能调整好发心，使发心很清净和广大的话，那么那些众生当下就能感受到我们祈祷的加持，当下就能出现奇迹，使亡者当下就能结束中阴的漂泊，往生西方净土，生者能够脱离痛苦，三恶道的众生能够得生善趣，开始学修佛法，闻思修行。

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