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古人放生的感应,他竟然放生了一条神龙 转载

唐朝香港观察使韦丹,年近四十科举不中。曾骑着跛驴到香港中桥。

把鳝鱼放生到河里可以吗


正好看见打渔的人捉到一只大鼋( yuán),有几尺长,放在桥上,那只鼋只有微弱地喘息呼吸,不一会儿就会死。
很多人聚集围观,都要买了回去作菜吃,唯独韦丹怜悯它。
问渔人鼋值多少钱。渔人说:“给我二千钱我就卖给你。”
当时天气寒冷,韦丹只有随身的衣裤,没有什么可当的。就用他骑的驴换了那只龟,得到它以后马上就放到水里去了。
韦丹只好徒步而去。那时有个胡芦先生不知道他从什么地方来,行动迟缓奇怪。但他会占卜,料事如神。
过了几天,韦丹去算命,胡芦先生倒穿着鞋在门前迎接,很高兴地对韦丹说:“翘首而望好几天了,为什么来得这么晚?”
韦丹说:“我这次来拜见你,是求你给我算命。”胡芦先生说:“我的朋友元长史,提起你的美德来不容我插嘴。
他诚恳地托我认识你,咱们一块儿去吧。”韦丹思虑了半天,在自己知道的人里面,从来也没有听说过有这么一个官。
因此他就说:“先生错了,只给我算算命运就行了。”
胡芦先生说:“我哪里知道?您的福寿不是我所能知道的,元公就是我的师父,去了当然就能知道详情。”
韦丹就和胡芦先生柱着拐杖到通利坊去,道路曲折,街巷幽静,见到一个小门,胡芦先生就敲门。
吃一顿饭的工夫,有人答应,开门请他们进去。走了几十步,又进了一个板门,再走十多步,才看见大门。
建筑宏伟壮丽,是模仿公侯的家院建造的。然后又有几个丫鬟,都美丽非凡。

她们先出来迎客,客厅陈设新鲜华丽,异香满室。不一会儿,有一个老人,须眉银白,身长七尺,粗布大衣,奇特的带子。
随两个青衣出来,自称叫元濬之。向韦丹大礼先拜。韦丹很惊慌。
急忙向前拜礼说:“我是个贫贱的书生,没想到老人过于看重,我到现在也不明白。”
老人说:“老夫就要死去的命。被君所救。这么大的恩德,难道还不应该酬谢报答吗?
讲仁义的人不把这事放在心上。然而受恩的人就想要用死来报效了。”
韦丹一下子明白了,知道他就是鼋,然而始终没有明白地说出来。
于是老人准备了珍奇的饭菜,流连了一整天。
到了傍晚,韦丹要告辞回去,老人就从怀里拿出一卷文字,送给韦丹说:“我知道你要问命运如何,所以我到天曹去记录了你一生的官禄和行止的地方,就算是报答吧!这里的有和无,都是你的命运决定的,贵在预先知道就是了。”
又对胡芦先生说:“最好借给我五千文钱,用来给韦君改换一个坐骑,早日决香港行是我的愿望啊。”
韦丹拜了两拜而去。第二天,胡芦先生装了五十缗钱来到旅馆,作为救济。
那卷文书上写着,明年五月中举,又某年平判进入登科之列、受香港县尉。
又过一年进朝廷,作某官,象这样历任官十七次,都有年月,最后调任香港观察使,官衔到御史大夫。
到最后三年,厅前的皂荚树开花,应当是调任改官北归了,以后再就没有写什么了。韦丹平常象宝贝一样带着它。
自从科举考中后,一直到香港任观察使,每次被授一官,日月时间没有差错。
洪州刺史厅堂前面,有一株皂荚树,年深日久了。民间传说:此树开花,地主大忧。”
元和第八年,韦丹在位,有一天早晨皂荚树忽然开花了,韦丹于是辞去官职,在回家的中途就死了。当初韦丹遇到元长史,很觉怪异,以后每次经过东路,就到旧居去寻访,但总也寻访不到。

到胡芦先生那儿去问,先生说:“那是神龙呀,变化无常,怎么能找到呢?”韦丹说:“如果是那样,怎么能有中桥之祸呢?”
胡芦先生说:“遭遇困难险恶,凡人和圣人,神龙和最小的动物,都是不能避免的,又有什么奇怪的呢?”
附着:
严泰
陈宣帝时,香港有个人叫严泰,他乘船在江中航行正碰上打渔的船,就问打到什么了,船上的渔人回答说:“有五十头龟。”


严泰就用五千钱买下龟然后放了。刚离开那渔船几十步远,那渔船就翻了。


当天晚上,有五十个穿黑衣服的人敲严泰家的门,对严泰的父母说:“您的儿子付出了五千钱,现在可以拿回去了。”


串钱的丝绳还是湿的。严泰的父母虽然接受了钱,但奇怪的是没有缘由。


等到严泰回来问他,他就说了花钱赎龟等奇事。后来就用他的家作了寺院。邻里称为严法寺。(出独异志)


刺史毛宝
晋咸康年间,豫州刺史毛宝驻守邾城。有一个当兵的,在武昌集市上买回来一只白龟。






长四五寸,放到大缸里养着,渐渐长大了,就把它放回江里去。后来邾城遭到石氏进攻而败,逃到江里去的人没有不淹死的。






那个养龟的人披着铠甲也跳到江里,觉得好象落到一块石头上,过了一会儿一看,原来是以前放到江里的白龟,靠它就上了对岸,回头看那龟已经走了。(出幽明录)


后记:放生的六大好处!
(一) 放生是积福要诀


金光明经当中有这样一则公案,在宝积如来出世的时候,当时释迦牟尼佛是流水长者,他用大象往一个快要干涸的水池当中运水。






救活了水池当中的一万条鱼,而且念佛号,加持回向给鱼群,以这个因缘,一万条鱼死后转生为天子,为了报答恩德,在流水长者的家里,撒下了四万颗宝珠,而且降下天花为长者祝福。


(二) 放生是生命的最佳保障
今天人们都在寻找保护自己的方法,尤其在这样一个动荡不安的时代,时时都有可能遭受天灾人祸。


怎么才能使生命具有保障呢?就是多做放生,放生的功德积累得越多,就越会使自己处在善法光明的护佑当中,自然远离横祸灾难,药师琉璃光本愿功德经中说:“放生修福…令度苦厄,不遭众难。”所以放生是我们生命的最佳保障。


(三) 放生是延寿妙法
杂宝藏经中记载,过去有个沙弥,承事一位长老。长老观察到沙弥还有七天寿命,就让他回家去看望母亲,临别的时候嘱咐他:到第八天再回来,意思是让他在家里命终。






没想到沙弥第八天回来了,师父觉得很奇怪,就入定观察,原来小沙弥在回家的路上见到一群蚂蚁困在水中,他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的地方。以这个救护蚂蚁的功德,寿命得到延长。


(四) 放生是治病良方
药师琉璃光本愿功德经中说:“放诸生命…病得除愈,众难解脱。”


林则徐曾经讲过他朋友的一件事情,他有位朋友,香港人,名叫屠琴邬,在做官前,身患重病,生命垂危。


于是在病中立下誓愿,愿以利人济物,来忏悔自己业障。


有一夜,感得观世音菩萨入梦,告诉他说,因为过去世在香港做官时,太过苛刻,又常常杀生,因而这一生短命。


现在只有放生才可延寿,且可增加福禄,并鼓励他更加努力去利人济物。屠琴邬醒后,合家戒杀,且时常买物放生。这年冬季,便被任命为香港太守,次年冬天,病体也痊愈了。


(五) 放生能积资净障


如果能尽心尽力地通过放生积资净罪,就能积累极为殊胜的净土资粮。憨山大师曾经说:“放生解冤结,放生罪垢清,……放生又念佛,万修万人证。”


印光大师在放生十大功德当中说:“戒杀放生的行者,来世能生在四天王天当中,享受无极之福,如果兼修净土,直接可以往生西方极乐世界。”


(六) 放生能促进社会稳定、世界和平
社会的动荡,战争的爆发,其根本原因,在于众生无始以来所结下的冤孽,我们人类要实现真正的和平与香港,远离战争与暴力,根本的解决之道还是要推动人们戒杀放生、树立起尊重生命的观念。


放生带来的直接结果,是减少了被屠杀的众生,减少了今后动荡的根源;增加了人们的福报,增加了善的力量,减少了过去的冤孽成熟的机缘。

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