一、郑州哪里放生

1、此前身因缘是佛在祇园精舍时，对心持烦恼之某比丘所作之谈话。此比丘被佛问：“汝心持烦恼，是真实耶？”答：“世尊！此乃事实。”佛问因何缘故。比丘告白：“见一盛饰之妇人而起烦恼。”尔时佛云：“比丘！所谓女人为不能看护者。前生有附以看护者而看护之，结果仍然失败，汝对女人能如之何？假令入手，亦不能看护。”于是佛为说过去之因缘。

2、昔日波罗奈国梵与王治国时，菩萨受生为鹦鹉，其名罗陀，有弟名布咤波陀。此二只鹦鹉幼年时为一猎师所捕获，送与波罗奈之某婆罗门，婆罗门看顾如子，然婆罗门之夫人，性质悭贪，不稍爱护。婆罗门因商业外出时，对二鹦鹉曰：

3、“汝等于我经商外出时，对汝等之母（婆罗门夫人）所为，加以监视，注意其他男人之出入。”婆罗门于嘱托后出发而去。彼女于其夫走后，开始为不义之行，无分昼夜，出入者不知其数。布咤波陀见之，对罗陀曰：“主人婆罗门托夫人与我等，彼女为此恶事，应须警告其注意。”罗陀曰：“汝不可说。”布咤波陀不听，向夫人警告注意。

4、夫人顿起杀机，唤布咤波陀曰：“汝为我子，我今后不为此事，汝近前来。”夫人频示爱语，布咤波陀接近夫人，立被捕捉：“汝来诫我，不知死活。”即扼杀之，投入灶内。

5、婆罗门归来休息后，问罗陀曰：“罗陀！汝母有行不义之事否？”于是唱第一之偈︰

6、我由旅还来，尚未经几程。

7、汝母与他男，有无相关事。

8、罗陀曰：“贤者实际不语于己身无益之有无事。”于是唱第二之偈：

9、事实在言中，告亦不相宜。

10、布咤波陀弟，烧入火灶中。

二、放生求子孩子做官

1、菩萨向婆罗门如此说法后自思：“我亦不能住于斯所。”于是向婆罗门告别，飞向森林而去。

2、佛述此法语后，说明圣谛之理──说圣谛之理竟，心持烦恼比丘得预流果──佛于是作本生今昔之结语：“尔时布咤波陀是阿难，罗陀即是我。”sN0佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

3、佛经民间故事：28鹦鹉王

4、从前在一座山里，有只鹦鹉王。它的部下有三千之多，其中有两只鹦鹉，个头大，身体格外强壮。它俩喜欢凑在一起，想些有趣的花样，给大家游戏取乐。

5、有一次，它们想出一个新的游戏——各叼住一根竹棍的一头，让鹦鹉王站在棍子上，当成车子。它俩就这样载着鹦鹉王，在天空中飞来飞去。

6、鹦鹉王也很喜欢这个游戏，每次玩的时候，上、下、左、右、前、后各有五百只，六面共三千只鹦鹉，陪着飞来飞去，它们还准备了吃食，随时供大王享用。

7、有一天，鹦鹉王忽然想到：“这个游戏过瘾是过瘾，可是长久这样寻欢作乐下去，就会逐渐失去好品德和修养了。而且，现在这些部下确实是尽心尽力地服侍我，但它们是真心的吗？还是假意的？有了！我就装病不吃东西，看它们会怎么样。”于是，当鹦鹉们正在玩游戏时，它就装作身体不舒服，悄悄地躺在一边，一动也不动。

8、那些鹦鹉发现了，草草地用树叶往鹦鹉王身上一盖，就各自离去了。

9、鹦鹉王看看四周，没有别的鹦鹉在，便离开那地方，到深山里找吃的去了。

10、那些鹦鹉离开它以后，马上飞到另一座山里，去拜见另一只鹦鹉王，说：“大王啊！我们的国王死了。请让我们到您这里来，做您的仆人吧！”

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