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帮病人放生回向的话,智海法师答:放生时如何回向?

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1、智海法师答:可以学习一些回向文,可以先学习。如果不学习,我们往往不能很好地回向。《华严经》里还有回向品,教导我们如何回向。

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9、菩萨连自己的功德,都愿施与给别人。把自己所积的功德,为了别人的幸福,转向给别人,叫做“回向”(parin!a^ma),这也可说是博爱精神之大乘佛教式的发展。

10、回向偈乃课诵或法会结束时,将读经之功德回向于自他或死者,使其成佛往生之文。例如法华经化城喻品所载之偈(大九·二四下):“愿以此功德,普及于一切;我等与众生,皆共成佛道。”

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1、另如唐朝善导之观经玄义分序偈(大三七·二四六上):“愿以此功德,平等施一切;同发菩提心,往生安乐国。”皆为一般常唱诵之回向文。

2、愿以此功德,庄严佛净土,

3、上报四重恩,下济三途苦。

4、若有见闻者,皆发菩提心,

5、尽此一报身,同生极乐国。

6、是说愿把我修行的功德全部给众生,

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7、使大家离苦得乐,死后都能往生极乐世界。

8、梵语pari^n!a^ma。又作回向、转向、施向。以自己所修之善根功德,回转给众生,并使自己趋入菩提涅槃。或以自己所修之善根,为亡者追悼,以期亡者安稳。诸经论有关回向之说甚多。

9、依般若空之说,若了无回向者、回向法、回向处之心相,方可谓真回向。鸠摩罗什译小品般若经回向品(大八·五四八中):“无有法能回向法,是名正回向阿耨多罗三藐三菩提。(中略)诸佛不许取相回向故,(中略)是回向取相分别故,名为杂毒。”

10、慧远之大乘义章卷九分回向为三种:菩提回向,回己所修之一切善法,以趣求菩提之一切种德。众生回向,念众生故,回己所修一切善法,愿以与他。实际回向,以己之善根回求平等如实法性。

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