作为佛教徒，我们经常放生动物。如果以合法的方式释放，功德是不可思议的；如果不够合理，功德就不大。所以，这对我们来说非常重要。今天，我们来谈谈释放的问题。

大乘菩萨的一切行为，可以概括为六种，即六度六波罗蜜。本来大乘菩萨的观点、行为、修持佛法、利益一切众生的事业是广大的，但这一切方便可以概括为六度。

如果能像法一样放人，就算放了一条命，还是有办法有六度的。怎么拥有？下面单独说一下：

首先，付出。

大乘菩萨布施有三种：无畏布施、法布施、财布施。

无畏的给予：

释放本身就是无畏的付出。但是要真正做到无所畏惧的付出，是需要一些条件的。

1.什么时候放生，要看放生后生命是否安全。比如西藏有卖泥鳅，是汉族运过来的。当地牧民以为是鱼，就买来放在河里。那里的河下没有淤泥，全是石头，河水也很冷，因为它的源头是雪山。泥鳅被放倒后，不适应环境，活不长，就都死了。

91、92年，我们也缺乏常识。我们在康定买了鳗鱼，放在康定市区的一条河里。结果，我们可以想象他们根本无法生活。很遗憾，我们已经尽了最大努力去拯救他们，却无法真正帮助他们。因此，观察生态环境是否适合放生的生命非常重要。

2.看看是否有人再次杀人。所以要尽量避开，选择一个安全的地方，没有人会再伤害它。

如果没人打死它，但你放下后活不长，要不要放过它？让它去吧。因为我们找不到一个它根本不会死的地方。先让他们远离对死亡的恐惧，再去尝试做其他的事情。这种释放是无畏的付出。

鱼苗或者其他一些时间长了会被杀死的生命的放生也是放生，只是那个时候放生还没有从屠刀下解救出来。从屠刀下拯救泥鳅、鳗鱼、待宰鱼的生命，不仅是一大功德，更是真正的大无畏善举。

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