首先，付出。释放本身就是无畏的付出；按照佛教放生的仪式，是佛法布施给众生，让他们获得暂时的、实在的利益。布施金钱使众生从苦难中得到快乐。就是给钱。

第二，持戒。比如佛法释放，就是让众生获得暂时的、真实的利益，这符合以众生利益为核心的大乘戒律。在运输和放生过程中，尽量避免动物受伤或受到惊吓，这与不伤害众生的戒律是一致的。

第三，忍辱负重。当你遇到命运的侵犯时，不要怨恨。你应该积极耐心地寻找解决办法。同时，放生往往需要忍受疲劳、饥饿、严寒和酷暑。这些都是羞辱。

第四，进步。积极参与发布。

第五，冥想。在放生的过程中，无论是驮运动物还是其他工作，无论是诵经、观想、祈祷，还是修慈悲心、菩提心，我们总是认真对待。

第六，智慧。知道放生的非凡功德，是一种智慧。再者，有三轮空见开悟，更是智慧。

圆满结束放生，一定要回头，把放生的功德还给所有六道众生，希望众生从苦中得乐，最终成就佛果。这样的回报会给我们带来特别的好处。

有时候在放生现场，也听到有人想以此功德回报父母，祝父母健康长寿，或者祝家人和睦，等等。我想，如果你的父母和家人还没有证悟，他们一定是六道众生。我们转向所有有情众生，当然也包括他们。所以不用担心，如果所有功德都还给了六道众生，你家是得不到利益的。

个体释放的能力是有限的，如果通过共同修行来释放个体，那么众生的能力和功德就会得到扩展。有时候，参加共修所获得的功德，对于我们普通人来说，可能是用一生的努力都难以达到的。特别是在集体禅修和放生中，如果有行医有成就的佛菩萨参与，我们的凡心就会融入圣人的智慧，我们就会获得不可思议的功德。共育放流是快速积累大量粮食的便捷方式。

我在集合《次第花开》发布问答中，尽力回答了一些发布过程中可能遇到的问题，供大家参考。

一个真正柔软善良的人，除了尽自己最大的努力去放飞人之外，在日常生活中也会慷慨温柔地对待众生，包括那些意外闯入我们生活的动物，虽然有时候它们确实会带来一些麻烦，比如蚂蚁、蟑螂、老鼠、苍蝇等等。你知道，我们住的地方也是他们住的地方。如果实在受不了和它们一起生活，可以想办法邀请它们到户外生活，而不是杀了它们。

在佛陀时代，僧侣们赤脚行走，是为了避免穿鞋行走时无意踩到昆虫。人们在祭坛城市和佛塔周围行走或转弯时，总是低着头慢慢地走。一旦他们在路上发现昆虫，就把它们捡起来，小心翼翼地捧在手心里，放在人们不常走过的草丛里。在日常生活中，每个人都应该注意不要无意伤害其他生命，除了戒绝有意伤害众生。

一个人的童年教育对他的一生有很大的影响，所以父母的一言一行都会在成长中的孩子心中留下很深的烙印。将来，当孩子们长大后，他们也会把父母的教育传给下一代。家长要注意培养孩子的爱心，让孩子先懂得爱护小动物，慢慢的才懂得爱护一切生命。

年轻时不尊重生命，长大后很难有同情心。如果情况很糟糕，你对动物或人类没有同情心。现在很多电子游戏都是关于杀戮和杀戮的。孩子经常玩这种游戏，会养成杀人如儿戏的习惯。家长要正确引导孩子，培养孩子平等生活、尊重生命的价值观。

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