武汉放生协会

成都放生祈福,怎样放生鱼

本日买鱼的时辰,有条鱼,半边脸曾经被炸没了,我看它用尽最终一丝气力朝我奋力甩了下尾巴,然后就再也没动过。最终结账的时辰,明晓得它快死了,或曾经死了,我照旧将它买走放生到河里————哪里来哪里去,人类都说衣锦还乡,恭喜您最终照旧自在了。谢天谢地!

植物是没有尊严的,记得有次买小龙虾时,摊主看我有些踌躇,当即拿起两个小龙虾活活扯成两段,扔在地上让我看“新没有新奇”,没有幸的小龙虾!头无助的动着,尾巴已找没有到了!它还没死呀!看摊主还要接着扭断一些,我说别杀了,您卖给我吧。

今天在路上偶然捡到个小龙虾躲在菜市场中间爬来爬去,预计是市井漏掉下来的,当我拎起小龙虾一条腿,盘算放入塑料袋放生就近的河道时,小龙虾吓坏了,居然冒死甩动,宁可把腿甩断了,挑选逃脱,可见它多担心人类呀!

昆明放生鸡

路边的水沟有时候还会瞥见些市井失慎掉落的小虾。它们的了局比伙伴略微好一些;或被车轮直接压逝世,或正在阳光下烤干····而伙伴基本上全是直接扔进滚烫的开水活活烫逝世——由于如许好吃。

有时候瞥见他们,必定是将他们当心抓正在手里,或放入塑料袋找就近的河道放生。途中这一些小虾会正在我的手里用细弱的爪子冒死咬我。抓我。经历过的人就会晓得,这一些小植物咬您时,您内心没法发生一丝愤慨,独一有的,或者只是对无辜植物的心伤,天晓得,它们对人类的恨意,根本就曾经深入骨髓

有的人不好意思放生,感觉很“另类”,正在我看来却是未必。普通我往放生,途经的人都市感觉“小姑娘来做好事呢”,放生,正在绝大多数人看来仍是很祥瑞的事情,有的白叟还会抱着孙子孙女来看我放生。所以各人放生仍是不必要挂念太多的啦。

自然还有许多同伙质疑放生,缘故原由纷歧。实际推己及人,若是您是植物,正在面临活杀时,您怎么想呢?这个世界上做作恶业的人和事已多的罄竹难书,他人积德,无论如何,即便不赞同,不支持,还最少请您放正在心上吧。

恭摘自《安士全书口语解》节选35

劝猎人(以下说择职不适宜杀生)

佛说:念念善良建善的人,制人天福德身;念念杀生食肉的人,制天堂畜生身。猎人自晨至暮,瞥见鸟就想射杀它,瞥见兽就想捕获它,时刻都有杀心,所以仇恨绵延,展转没有息,沉溺亿劫,永无摆脱之期。那些杀生如草芥的人,为何没有思索一下呢?

案例一:

慈鸟动人(见《后汉书》)

邓芝①,出征涪陵,瞥见一只母鸟正正在给雏鸟喂食。一箭射去,没有射中。母鸟由于雏鸟正在,不忍远飞。邓再射一箭,射中。但母鸟依旧带箭喂雏,又衔着盈余的食物正在雏鸟中间,呜呜教子与食,然后才哀鸣断气。雏鸟们还哀鸣一直。邓芝悔过,说:“我违物性,死期就要到了!”没有多久,果真被锺会②所害。

世界最惨的事,莫如慈母中年拜别。将要病亡之时,呼叫那些年幼的后代到床前,握着他们的手就要永诀。眷眷吩咐,一语而愁肠百转;难舍难分,片时而泪水千倾。既嫌别人欺负,又虑后母行凶。见孤独之状,灵魂因以悲怆;闻哭泣之声,肝心为之寸裂。此等惨事,全是前业所招,因而无由摆脱。

注:

①邓芝(?—251年),三国蜀新野人,字伯苗。官广汉太守,进为尚书。先主(刘备)逝世,奉使进吴,劝说孙权尽魏连蜀。迁车骑将军。芝任大将军二十余年,奖惩明断,善恤士卒,不治私产,逝世之日,家无余财。于时人少所敬贵,唯正视姜维。

②钟会(225年—264年),三国魏颖川长社人,钟繇子,有才数武艺。魏景元四年,取邓艾征蜀有功,官至司徒,进封县侯。后谋取蜀将姜维据蜀,为部将乱兵所杀。

案例两:

家里养的松鼠放生了会死吗

生前狩猎,逝世进油锅(出《感到篇图说》)

汾州猎户刘摩儿取儿子接踵而死。北边邻人有个叫祁陇威的,病死又苏醒过来,说:“正在阴间瞥见刘氏父子正在沸汤锅中,肉尽见骨。过了好久,又规复真相。扣问原故,说好用火猎,故受此罪。”

经上说:天堂当中,一日一夜,万死万生,今后死后,阴风吹活,再受痛苦。若是他的业报未尽,即便山河大地皆坏,受苦却没有曾停息。所以《地藏经》说:此界坏时,寄生他界,他界坏时,更寄他方,他方坏时,展转相寄,此界成后,还复而来。哎呀!没有思则罢,一想就的确可骇啊!

案例三:

人鹿同果(出《感到篇图说》)

庐陵吴唐,善于射猎,常带着儿子同出狩猎。有一天,碰到一只母鹿取鹿儿游过,唐一箭射死小鹿,母鹿悲呜而去。唐荫蔽正在草中,等待母鹿。母鹿出来,舌头舐舔鹿儿,唐又一箭射死。一会,又遇上一鹿,唐一箭射去,射中本身的儿子。唐抱子痛哭,遽然听到空中喊道:“吴唐,母鹿爱子,取您何异?”惊视间,遽然一虎跃出,吴唐臂折而死。

有些人要问:好汉做事好汉当,吴唐虽然暴虐,但他的儿子有什么罪呢?仇恨他的父亲就杀死他的儿子,阴间法网还太苛刻了!这是不晓得:积德的人,就会托生积善之家以纳福;行恶的人,就会托生造恶之家以受祸。吴的儿子必宿世积恶,应斃于虎,故投胎吴氏以受灾难,使天下人晓得有所怕惧,他的父亲晓得有所处罚。这是人缘集聚,不堪设想的业力所引招的啊!

成都放生祈福,怎样放生鱼

佛说:劫要尽时,人寿十岁,众生相见,各生迫害屠戮之心,无慈愍意。就如猎师正在山泽中瞥见各类禽兽,惟起迫害屠戮之心。所以劫末七日内,草木土石,皆变成了刀杖,互相残杀,此世命末,皆堕恶道(见《起世因本经》)。普劝世人,对统统人类,皆发生救度的设法主意。对统统异类,还发生救度的设法主意。每时每刻不正在发菩提心。如斯下去,即便有良多罪障,还似乎日照冰山,逐步消化了。

苏州放生蛇

参考资料

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