每人皆希冀自身取亲朋能平生安然，同享天伦，而世上的统统有情，亦莫不如是。“畜牲还是有母子情，犬知护儿牛舐犊。”若是它们惨遭无辜戕害，愤懑之情，实是刻肌刻骨，以此世世展转相报，世上岂有平和平静!“世上多杀生，遂有兵器劫”，追溯二十世纪两次世界大战及数不清的抵触战祸，人们忽如猖獗地拼杀，岂非这皆是无因无缘而起的吗?目下当今无时无刻，世人所戕害的众生，其数目实是没法统计，而世人之间的争斗灾害还日趋增盛。业感之下，人类明天际遇若何，谁还不敢设想。大乘佛门生们，快快行动起来，自救救他，自利利人，发动所有的人来爱惜性命，救护生灵。

大发慈悲佛陀正在《梵网经》中说：“若佛子，以慈心故，行放生业。统统男人是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我怙恃。而杀而食者，即杀我怙恃，还杀我故身，……生生受生，常住之法，教人放生。”无始无终的漫漫循环中，我们正在业网捆扎当中，取每个人之间都曾几多度的相怨相亲;曾上演过几多幕如“孙子娶祖母，家畜炕上座，六亲锅里煮”的循环悲剧;还曾蒙受过几多次，如迦旃延尊者说：“口食父肉打其母，度量杀己之怨仇，老婆啃食丈夫骨”的循环之法。您身旁那统统正正在蒙受杀戮的有情，都取您当代的怙恃一样，曾以怜爱的手哺育过、关心过您，快快叫醒您心中的怜悯之本性，救护将要被杀戮的怙恃吧!

弘一大师说：“先问诸君：一欲延寿不?两欲愈病不?三欲免难不?四欲得子不?倘愿者，今有一最简便易行之法告知，便是放生还。”人们如企求家属团圆，寿命耽误，身心安泰，诸缘如意，应发大悲心，行放生业，则显感冥通，自身所企求的愿看，当下便可获得实现。晋美彭措法王如意宝说：“哪怕救一性命还是有无量的好事，看诸位精勤戒杀放生，为此生下世造福。”

北京哪个地方能放生乌龟

放生正在人间可增福增寿，清除疾病违缘，正在降生层面，则如《普贤行愿品》中所说：“众生至爱者性命，诸佛至爱者众生，能救众生性命，则能造诣诸佛心愿。”莲宗九祖藕益大家还说：“欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫过放生。

作为大乘佛门生，让我们在此新世纪初步，为新世纪的众生，以最大的起劲往举办放生善行，以此好事乞求此世纪中，所有的众生天伦之乐，恒享安定安泰!谢天谢地。

1、念三遍：“南无本师释迦牟尼佛”

往昔所制诸恶业。皆由无始贪嗔痴。由身语意之所生。今正在佛前求懊悔。

皈依佛。

皈依佛没有堕天堂。皈依法没有堕饿鬼。皈依僧没有堕傍生。

4、念经(念数遍)：

5、开端放生(念三遍)：

6、回向：

如有见闻者，悉发菩提心。

(仪轨完)

2022年农历放生吉日

佛经云：“虽然有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。如有众生尽寿命，为彼作放生，耽误其寿命。若三日内一定殒命，即放十三众生，这人能延寿三年。'

由佛经所说，能够晓得，每天放生若干性命或念经修行，则当天罪业截止发展，另有一定的灭除。需知我们从前干的罪业皆正在时刻发展，若成熟，则一定后果受恶报，异常可骇，什么人，到多少岁会得癌，会逝世，皆是定命，为何，由他罪业巨细和发展速度来定。若不晓得用念经放生等殊胜体例干反悔，则被命运所缚，命运便是善恶业力所掌握的人生运程。有未到定的工夫，便可看到人如同被线拴着活动一样，每一秒要干什么，什么时候会笑，什么时候会哭皆是完全被掌握的，思惟也是定的，丝毫没法干主。然则是什么正在掌握，有未到定工夫的人还看不到，那要更高的工夫，可看到宿世的善恶业的构成和发展。要打破这一些命运的牵缚，平常的修行是不敷的，必需是大好事，精进念经，佛七；连气儿介入大放生，或每天放生；真发大愿求生西方净国；短时间间内读《地藏经》等大乘典范几千部。个中，放生是最为悲壮，最为便当，最省力划算的了，放生需要用很多钱，然则一定是100%的佛菩萨买单，您花的钱，佛菩萨皆10倍百倍的送返来，假如您没有放，绝对不会有那么多的钱。

我本年放生很多，现在有个100万利润的项目刚找到我，我用《观音灵课》算了吧，是上上签，我戴德跪念观音圣号300遍。我已经想写个文章，叫干《建个上上签》，便是在你干职业，豪情，生活碰到困难和困惑的时分，用《观音灵课》算一下，看是什么签，如是下签，就用放生，念经，拜经，发愿等方法大干好事，干后再去求测，一直到泛起上上签再行为。

我曾经在山上寺院拜《地藏经》和放生的时分，梦到佛菩萨告诉我：“您定心建行，您的孩子和妻子我们来赐顾帮衬，我们还会请她用饭。”然后我返来，孩子妻子果真很好，妻子的病还没有了。有聪明的人全是把家人交给佛菩萨赐顾帮衬，本身多多建行。我一个同建短债短了6万还往建行，他没有下山，一直在建行，钱还就在没有长的工夫就因为长线投资有了一些收益，加上其他一些方面的不测收入而还上了。他有聪明，让佛菩萨给他还债，他本身建行一点没有理睬。这在东北人叫做“没有长心。”可是空门便是如许的聪明，“行人所没有能行”。放生人纵然没有回向，本身的怙恃兄弟家亲家属还都邑健康长寿。

有的时分我们放生，往往是放了一家子，有良多鱼是一家，母的有卵，公鱼还正在身旁焦急，您一会儿全数为救了，您帮他一家，佛菩萨必帮您全家无疑，您看《地藏经》，一个主命鬼王皆如斯慈祥，即使是恶人，从没制好因，他还要救，没有期望他逝世的时分被鬼化做的冤家债主拉走。况且您制了好因，救了人一家，您自然正在有坚苦的时分得天助了。

放生的时间为植物找好地址，这对照主要。即是为植物找好家，好别墅。我的一个同建，他对佛法决心信念还没有敷，然则肯放生，喜好放鲤鱼，曾和我放过2000元的鲤鱼，他喜好找好的处所，深水来放。放鸟还喜好找树林茂盛的处所。没有久前他告诉我，他往买屋子了，看了一个屋子，立刻要买了，发明门口有良多乌鸦，他就没有惬意，就决议没有买了，越日就碰到一个香港人，急匆匆的卖了屋子为他们，他们买到后，屋子立刻就升值5万。（他买的是顺德的屋子，90平15万，顺德屋子今朝是珠三角最廉价的）为植物安家是为本身买好屋子的因，没有成没有知。人能住进大屋子，一定有其人缘，能住几天全是建的。

圆因老法师说过：放生是最快，最轻易消弭业障的方法，所以魔很不期望人们用那样的方法轻松消弭业障，故多来滋扰。岂非我们念经，念经没有魔来滋扰吗，也是有的，我已经一读经，楼下就舞狮子，我不读，楼下就不舞。宣化上人正在读《地藏经》快开悟的时辰，有个偷懒的僧人看到宣化上人每天一早起来跪读三遍经，就很朝气，不允许他正在大雄宝殿读经，居然打了宣化上人一顿。宣化上人说：人要学好魔来找。

所以我们放生后要防止计算好处，这好像和佛菩萨经商。没有必要生嗔心，毁坏好事。佛法没有是建出什么新东西来，反而是放下贪嗔痴，放一分才代表工夫进一分。佛经上经常说：没有喝酒没有吃肉的好事，要凌驾用满三千芸芸众生七宝布施的好事，什么原理呢？是说您建福建得很大，没有如您能放下一分半分。能放能力出三界往生西方净土呀。一分没有放，心中总会有所求，您建得再多还皆转成人间有漏福分了。您放生好事无量无边，可是您放后能没有计算，您仅仅为植物离苦得乐，为放出清静心，放掉贪嗔痴，为同生西方净土，这才值得惊叹。

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