邪淫是很严重的罪业，且消福报极快。邪淫一次，比如拿了一把百元大钞往调换一颗糖。虽然吃的时辰甜美适口，一旦人醒觉后，会发明这是一笔极亏损的生意。更有甚者，由于邪淫染上没法治愈的疾病，终极把命还搭进往。唐代纯阳真人吕洞宾(还便是我们熟知的“八仙”之一)曾有诗云：二八女郎体似酥，腰间仗剑斩愚夫;虽然不见人头降，私下教君骨髓枯。骨髓是人体精髓中的精髓，一滴骨髓的价值皆极端金贵。邪淫之人却大把浪费，即使当初身体强健、脑壳智慧、富可敌国，还会敏捷衰降;若不后悔挽回，人亡财散的一天不久就到来。历史上的纣王便是惨痛经验的典例。一个朝代一个国度皆毁于色情，终极纣王本人焚烧自焚。如许血淋淋的经验，能不让后人深刻检讨吗?

放生是极大的善行，且堆集福报敏捷。王凤仪老善人正在放生具有危如累卵的好事中讲到：阴借阳还，是极自制的。如果杀一猪一牛，正在阳间放一鸟一鱼，就能够够抵销。一般来说，一鸟一鱼的价值远远小于一猪一牛。固然，性命无价。任何一条性命的价值皆没法用款项来权衡。更何况放生还具有法布施与无畏布施。人的法身慧命如果真正赎救出来，就能够离开循环之苦。正如王老善人所说：人性被救，如出苦海，如登此岸，永不蜕化。与此同时，款项还没法调换人的健康长寿，而放生能够长命百岁。

是以，但凡有过邪淫履历的人，除忏悔罪业外，最好用放生举行赎罪积福。固然，放生要如法的举行。有的外来物种，其实不相宜投放正在本地，假如进入不只倒霉物种的发展繁衍，反而会毁坏原有的生态平衡。另外，植物们的发展繁衍还是按季候周期举行，有时反季候的投放其实不相宜。固然，放生还要观察放生地周边的人居情况。为植物放条生衷是好，可植物还会饥饿。假如它们往搔扰人畜，或建议攻击，那就会引起很多非议，功令大概还会不允许。是以，放生还要万万慎重。美意加聪慧，才可以承办真正的善业。

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