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三种“心”触动我心
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有三种“心”对我特别有触动。第一是虔诚心，第二是忏悔心，第三是大悲心。
九月十九日放生好吗虔敬心使那诺巴成就
观赏鱼可以放生吗那诺巴大师曾经是那烂陀大学非常重要的大德和成就者，但他为了获得更进一步的成就，离开了那烂陀，依止了帝洛巴大师，经历了十二大苦修、十二小苦修。最后，帝洛巴大师用鞋子狠狠地打在那洛巴大师的额头上，把他打晕了。当那诺巴大师醒来的时候，他就已经获得了与帝洛巴大师一样的成就。
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帝洛巴有无数弟子，但用鞋子抽打而证得大手印的唯有那洛巴。那诺巴大师的成就主要依靠无比强烈的虔诚心。那洛巴大师的故事充分说明了虔敬心的伟大力量。
放生49条鱼的寓意忏悔心使指蔓成就
佛陀时代曾经出现过一个人，叫指蔓。指蔓小的时候特别聪明，可惜他依止了外道的恶知识。恶知识视指蔓为他最得意的弟子。因为指蔓长得太帅了，恶知识的太太对他产生了男女的情感，主动勾引指蔓。指蔓认为对待上师的妻子行为一定要正当，就拒绝了她。于是，恶知识的妻子就划破了自己的脸，撕坏了自己的衣服，对她的先生说：“你的得意弟子在你不在的时候欺负了我”。恶知识听到后心想：“我不能直接去降伏指蔓，他不是容易对付的人”。
后来，恶知识想出了一个恶毒的办法，他对指蔓说：“我要传给你一个很重要的窍诀，这个窍决除了你之外，我不会传给任何其他人。有了这个窍决，你必定会成就的！。”指蔓以为上师是在帮助他，就非常虔诚的接受了。恶知识对着一把刀持诵咒语，让指蔓生起了嗔恨之心，然后对指蔓说：“用这把刀去杀1000个人，然后用他们的手指做成一串佛珠，你就成就了。这些被杀的人在你成就后也会成就的。”
指蔓相信了恶知识的话，就拿着刀去杀人。他遇到谁就杀谁，杀死后切下那人一段手指穿成一串挂在脖子上。等到他杀了999个人，还差一个就到1000时，所有的人都跑掉了，只有他的母亲不舍得离开他。指蔓看着母亲，对母亲也产生了嗔恨心，准备动手杀害母亲。这时佛陀为了救度指蔓，以比丘身化现，阻止指蔓杀害母亲。于是指蔓就去追佛陀。
佛陀走在指蔓前面，时快时慢，可是指蔓总是追不上，指蔓就喊道“慢着慢着，停下停下”。佛陀所化现的比丘说：“就是因为你生起我慢，生起嗔恨，你停不来。而我是永远停着的，因为我内心很安宁，很平静。”这句话深深触动了指蔓，再加上佛陀的神通，指蔓扔掉刀，在佛陀面前忏悔。虽然指蔓杀了999个人，但因为他深刻的悔悟和忏罪，恶业就清净了，成为了佛陀最好的弟子之一。
从指蔓的故事我们了解了忏悔心的力量。密勒日巴尊者也曾杀了35个人，但他凭着修持禅定、修持忏悔心等，清净了所有的罪业。
大悲心使无著菩萨成就
无著菩萨依止的是弥勒菩萨，修持了12年。最开始在山里闭关三年，连一个好梦都没有，他觉得自己的修行没有意义，和弥勒菩萨没有缘，就放弃闭关，向山下走去。途中看到一个人，用石头在磨一根很粗的铁棒。无著菩萨就问那个人：“你在干什么？”那人回答道：“我要缝衣服，但是没有针，所以我要把这根铁棒磨成针”。无著菩萨想：“世间人为这么小的一件事情，这么吃苦耐劳、这么坚强，我在修行上也应该更努力才对。”他就又回到山上继续闭关。
又过了三年，还是没有任何征兆，无著菩萨又准备下山，这时他看到滴水穿石的景象，就想：“时间长了滴水都能将石头穿透，如果自己坚持修行，也一定会成就的。”于是就又回去修行。再闭关了三年，依然没有任何征兆，无著菩萨又想放弃。这时他看到山顶上一只鸟儿用翅膀在一直扫着山顶，于是就问它：“你在干吗？”鸟儿回答说：“因为这座山太高了，挡住了我家的阳光，所以我想把这座山削的低一点。”无著菩萨很受启发，觉得这种几乎不可能的事，鸟儿都可以做，我坚持学佛修行一定是值得的，所以又回去了。
一晃又是三年，依然没有任何征兆，无著菩萨准备彻底放弃。在回去的路上，碰到一只赖皮狗，身上一半都腐烂生虫了。无著菩萨想救治这条狗，但当他试图用手移走狗身上虫的时候，狗非常的疼。无著菩萨产生了强烈的悲悯之心，就用树枝割伤了自己的大腿，准备把狗身上的蛆虫放在自己的伤口上，并低下头想用柔软的舌头把虫从狗的伤口移开。但他伸出舌头却怎么也碰不到狗。他抬起头，却看到了庄严的弥勒菩萨站在面前。按道理说我们看到菩萨都会很高兴，但他却埋怨弥勒菩萨：“你怎么才出现啊，我努力了这么多年……”弥勒菩萨说：“不是因为我，你见不到我，而是因为你的业障，你才见不到我。这一次是因为你的悲心太强烈了，依靠悲心的力量你身上的业障得以净除，所以你才看见我”。
这个故事告诉了我们大悲心的力量。
所以，我们经常要问问自己：我们的虔敬心、以及大悲心、忏悔心、有那么强烈吗？如果没有，我们还有什么可埋怨的？
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