一切障碍逆缘是树根，幸福快乐是树果（根据宽义法师讲话录音整理）

华严经普贤菩萨行愿品》中说："一切众生是树根，诸佛菩萨是花果，以大悲水利益众生，就能成就诸佛菩萨智慧的花果"。同样，一切障碍和逆因是根，幸福和快乐是花果。没有障碍，就不可能有花果。你必须面对这些障碍和逆缘，修习六度，训练你的智慧、承受力和忍耐力，布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。

只有面对障碍，才好修行，才能修行，否则没有障碍，你忍辱什么？你没有忍辱的对象。没有障碍，你就没有修行的对象。修行如水，有了障碍就有了浇灌的对象，有了浇灌就能长出幸福快乐的果实。好好记住。我们用 "六波罗蜜 "之水来消弭这些恶业和障碍，浇灌这个根，根得到了滋养，才能得到幸福和快乐的果实。

有一个和尚和我一起来到安徽，当时天气很冷，我问："热从哪里来？他说，热从火中来，热从衣服中来。我说："热是从寒冷中寻找的，没有寒冷就没有热。回到北京，北京真的很暖和啊，因为在安徽冻惯了，回到北京就觉得暖和。

但我们傻就傻在没有人喜欢障碍，喜欢反击，所以我们不快乐，一点也不快乐。没有根啊，你讨厌根，把根砍掉了，没有根哪来的果？幸福和快乐在哪里？为什么我们没有幸福和快乐，大家一看就明白了。

你幸福吗？如果你不幸福、不快乐，要么是根没有了，要么是你没有浇水。

水也很重要，你光有根，没有对众生的大悲心，要不然就没有用，没有水，不用大悲心的水去浇灌它，它就不起作用。面对障碍和逆境，用佛法去修行、去对治、去认识、去改造，这就是水，没有这个水，还是得不到幸福和快乐。

一个是根，一个是水，有了根再浇水，结果是必然的。要么没有根，要么没有水。缺一不可，根本不可能有结果！你不是每天都在想见性成佛这样美好的事情，但没有根，你想要什么呢？如果真的念阿弥陀佛，就要对众生有大悲心，否则光念阿弥陀佛没有什么效果。各宗各派都是如此。

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