修行人不一定要放弃世俗。

如果你不能承受佛家的业力，那么我们可以在日常生活中体悟你的佛法，照样也可以获得解脱之门，摆脱生死，出离三界。

...............

现在我们在这里，即使你现在能够实现深度禅修，那也只是禅修，要想获得解脱之门，那还没有。解脱之门必须在你的日常生活中运行，才能出现。因此，当我们在这里谈论 "体悟 "时，我们试图将你对禅修的理解、对生活的理解和心灵的运作融合起来，然后将其带入你的日常生活中。

我是一个商人，如何将其与我的商业实践相结合？我是一个小商人，左手拿着天平，右手拿着天平，那么你、我就是这样生活的吗？我怎样才能活得潇洒，然后不堕三恶道，不再轮回三界？

我是一个家庭主妇，我只是洗衣做饭，我怎么能这样生老病死呢？你必须把这种精神工作与你的冥想、工作和日常生活结合起来。

我是一名教师，我该如何教学？我是一名旅行者，我如何在旅行中完成这种工作？把这种冥想，把这种精神工作，在我的生活中实现它！

修行者并不一定要放弃这个世界！你必须进入僧团，这是僧团的神圣使命。如果你不能承担佛家的因果，那就让我们在日常生活中实现自己的佛法吧！同样，你也可以获得解脱之门，可以摆脱生死，可以出离三界。这就是我们接下来要讲的 "玄中之体 "的一部分，它的伟大之处就在于此。所以，我们称这部分为 "妙行"。

在 "思想 "中，我们称之为 "正确的行动"。正确行动的阶段是如何摒弃错误的心智运作方式，如何利用正确的心智运作方式。也就是说，把心王的主导作用去掉，让心王不发挥作用，不干扰我们，这样当我们的六根接触到六尘境界的时候，就可以直接让我们的心念生起，不让过去的意识形态和价值判断来指挥我们，让我们再次活在当下，重新掌控自己的心念，这就是 "正行 "的主要工作。

...............

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。