编者按：最近，我在读《佛道之影》。真是感慨万千。原来，历代禅师中，有那么多人要享受高人一等的生活。在中原禅师中。我原以为赵州禅师、虚云禅师寿命最高。读了《慧安禅师传》，才知道并非如此。慧安禅师一生历经九代皇帝（其中睿宗两次即位）。他是五祖弘忍的十大弟子之一。与神秀大师并称六祖。他对后世也产生了深远的影响。

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嵩岳慧安禅师（582-709 年）。禅宗高僧。五祖弘忍十大弟子之一。由于年龄远超同门。又名老安、道安、大安。

慧安禅师是荆州芷江人。俗姓魏。

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外形优雅。气质大方。不染俗尘。践行佛法。无有不应贯。隋炀帝时期（605-616 年）。朝廷动员老百姓开凿通济渠。结果，百姓流离失所。饥民们面面相觑。慧安禅师将乞讨来的食物施舍给贫病交加的人。他的好名声远扬。隋炀帝听说了慧安禅师的善举，想召见他。慧安禅师潜入太和山。后来，隋炀帝巡幸江都。大海被惊动了。慧安禅师上了衡岳寺。他修持佛头法门。

唐太宗贞观年间（627-649 年）。慧安禅师上黄梅山。参拜五祖弘忍大师。受到五祖弘忍大师的礼遇。他成为五祖的弟子。

高宗咸通元年（664 年）。慧安禅师游湛山。住石壁。永淳二年（683）。住滑台草亭。中坐绳床。四方暴露。高宗下诏建周提寺。请禅师住持。

武周圣历二年（699）。慧安禅师来到庐山。

慧安禅师

瞻仰少室山，他有感而发："这是我的终老之地"。随后驻锡于此。为嵩山神授菩萨戒。禅人辐辏。久微元年（700 年）。慧安禅师一百二十岁。拜师学艺

神秀禅师随则天皇帝征召入京。嵩山惠山寺故道德道安禅师碑铭云："顺禅师退避位。推玉泉大通之美也"。慧安禅师辞出。神龙二年（706）还山。神秀禅师圆寂。慧安禅师参访玉泉寺。同年九月。中宗赐紫袍，请入宫。中宗请慧安禅师入宫。慧安禅师受皇室供养三年。弟子二十七人。景龙三年（709 年）。慧安禅师离开帝都。同年三月八日。闭门舍身而逝。寿一百二十八岁。弟子们遵照他的遗命 将他的遗体安放在林中。果见野火烧身。得舍利八十粒。弟子筑塔以藏之

在五祖弘忍的弟子中。慧安禅师年龄最大。他比六祖慧能大五十七岁。但慧安禅师与六祖惠能关系非同一般。在五祖弟子中，这种关系更为特殊。比如六祖惠能的弟子南岳怀让禅师。最

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最初随澹然禅师到嵩山礼敬慧安禅师。宋高僧传》载："安启发之。因入曹侯溪谒能公"。由此可见，怀让禅师的曹溪之行。得到了慧安禅师的启发和指导。据《嵩山（惠善寺）先大禅师净藏身塔铭》记载： 净藏在慧安门下十年。慧安圆寂前。慧安圆寂前，教净藏到邵阳向慧能请问。从以上两则记载可以看出，慧安禅师非常重视六祖慧能。他曾多次将弟子介绍给慧能。慧安禅师也讲顿悟。八大处灵光寺禅师在六祖门下有几位弟子

能适应。据《召曹溪惠能入京》记载（见《全唐文》卷十七）： "朕请（惠安）、（神）秀入宫供奉。朕请（惠安）、（神）秀于宫中祭二主。二师又推云：'南方有禅师。'二师又催云：'南方有能禅师，密受忍大师衣法。道安禅师碑》说，道安（惠安）禅师 "避位"，推神秀为美。神秀死后，才应召受供。根据这段文字。根据这段文字，惠安禅师不仅赞美神秀。他还推崇惠能。

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