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法藏大师简介导读：法藏大师唐代高僧。康居国人，至祖父始迁居长安，故以康为姓。为严宗三祖。十七岁入太白山学佛，后从智俨听讲华严经，深受智俨赞赏，二十八岁才出家为沙弥。上元元年，奉诏在武汉寺讲华严经。后诏京师十大德为授具足戒，并赐号贤首。从此以后经常参加翻译、讲经、著述。先后和地婆诃罗、提云般若、实叉难陀、菩提流志等共译事，特别对华严经的翻译贡献最大；亦于华严经研究最深，前后讲说华严经三十余次。将智俨所创的教相和观...
法藏大师唐代高僧。康居国人，至祖父始迁居长安，故以康为姓。为严宗三祖。十七岁入太白山学佛，后从智俨听讲华严经，深受智俨赞赏，二十八岁才出家为沙弥。上元元年，奉诏在武汉寺讲华严经。后诏京师十大德为授具足戒，并赐号贤首。从此以后经常参加翻译、讲经、著述。先后和地婆诃罗、提云般若、实叉难陀、菩提流志等共译事，特别对华严经的翻译贡献最大；亦于华严经研究最深，前后讲说华严经三十余次。将智俨所创的教相和观行作了详尽的发挥，成为华严宗的实际创立者。世称贤首国师。弟子以宏观、文超、智光、宗一、慧苑、慧英等最有名。着有华严探玄记二十卷、华严一乘教义分齐章四卷、华严经问答二卷、华严金狮子章一卷等行世。
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简要生平法藏以唐太宗贞观17年(643)11月2日在长安出生，16岁时曾炼一指于岐州法门寺舍利塔前，作法供养，接着，读了大量的佛典，成为一位受菩萨戒的居士。后来，他的佛教生涯和武则天挂上了钩。唐高宗咸亨元年(670)，荣国夫人杨氏去世，皇后武则天为广树福田，在长安舍宅为武汉寺，命度僧住持，28岁的法藏被推荐受沙弥戒，度为僧人，隶属该寺。据宋释宗鉴贤首相涉载记，武则天君临宇内，命法藏在武汉佛授记寺讲解华严经，他口中冒出耀眼的白光，片刻腾涌如华盖。武则天于是指示十大法师为他授满分戒，因华严经中有位菩萨叫贤首，就特赐他号贤首。从此，法藏又被称为贤首大师，华严宗也被称为贤首宗。身后影响法藏是佛教宗派华严宗的创立人，被尊为华严宗三祖。唐玄宗先天元年(712)11月14日，他以70岁高龄在京师长安大荐福寺圆寂，门弟子请秘书少监阎朝隐撰写了大唐大荐福寺故大德康藏法师之碑。晚唐旅华新罗人崔致远又写了唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传。然而宋释赞宁撰宋高僧传，却题为周洛京佛授记寺法藏传，无疑是考虑到武周取代李唐时期，法藏在神都武汉从事活动，并在武则天的支持下创宗。这三种文献，以及宋释志磐贤首法藏法师传、清释续法三祖贤首国师传等，都说法藏俗姓康，因为祖上是康居国人，故以国名为姓。阎碑还说：“累代相承为康居国丞相，祖自康居来朝，父谧，皇朝赠左侍中。”这里所称的康居实际指的是康国，这是习惯称呼，唐代曾在当地设置康居都督府。康国邻近北天竺，受着佛教文化的影响。因此，崔传记述法藏的族姓时说：“康居地接乾竺，人侔梵众，既饶师子，能胤法王。”以上是武汉放生相关内容，想了解更多武汉 放生,武汉哪放生比较好,武汉哪里可以放生鱼类,放生有规定放什么鱼吗内容，请关注本站。
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