今天，让我们再来看看《感应篇》的第一百零一节。上一节是第一百节。我们之前已经讲过了：

毒在心中，仁在脸上。以我们的食物为食。

这两句话的视角非常广。这是一个非常深广的境界。我们需要认识到这一点。待人接物，欺骗他人，心染何处。为了自己的利益、欲望或享受。都属于这个范畴。这种罪是非常非常深的。最后一句

左道惑众。

现代社会有太多这样的人。换句话说，佛经中说："邪师之法，如恒河沙。"如恒河沙数。如果我们轻易听信诽谤 我们听信谣言 今生，你将有很大的机会遇到佛法。可惜都已逝去。你不能责怪别人。只能怪自己没有信仰 你为什么不信佛？你为什么不相信伟大的大师？唐朝时，善导大师注解了《观无量寿佛经》。他注解的名字叫《观无量寿佛经四帖》。我们过去曾多次谈及。其中有 "上品上生章"。我们也曾在单独的一章中谈到过。我们也有小册子在发行。善导大师劝我们要听佛说。佛语在哪里？经典。无论谁来告诉我们什么 都与佛说的不符。我们决定不听。他说，一个证悟的阿罗汉 有大神通的人来对你说话。他们所说的也与他们所说的不相应。我们该怎么办？不要听。菩萨来跟你说话。地藏菩萨来跟你讲。等觉菩萨来跟你讲。他们说的话与佛经不符。你不能听他们的任何真正有福的人。有善根的人 那就是追随老师。老师不会欺骗我们。我与李炳南老居士相交十年。他非常谦虚。他不敢自称老师。我们尊他为师。他把我们当同学。他教我们以印光大师为师。印光大师是他的老师 我们是同学。人谦虚到这种程度。这是我们近代修行净宗的真正大善知识。我们知道，印光大师是西方极乐世界的大势至菩萨。这个现代社会自称是什么佛。什么菩萨又来了。有这么多。我昨天看到一封信。是从中国东北寄来的。我不知道是从哪里寄来的。他说他是大势至菩萨。古代就有这样的例子 这说明了他的身份。他马上就涅槃了。他才是真正的 Mahasthamaprapta。他说完这句话后，并没有离开。他还想和我见面 他不是大日如来 他是假的 不是真的 看看中国历史 一旦他的身份暴露 他就会立刻离开。他不是煽动家 是真的 我说了我不会走的 然后到处宣扬 你还在做名利场的生意 这个人绝对不是 我们得说清楚 别以为他有什么法力 妖魔鬼怪都能显神通 这就是初级佛经讲义

阿凡达感应是禁忌症。神通感应是有决定的。在佛教中，决定不用。如果使用神通感应。就很难区分佛与魔了。所以佛从来不用神通感应。佛陀使用的是正规教学。身口意三业的教导。这就是我们辨别他们的方法。所以不要被骗了 我们学习佛法 一入佛门，即受三皈。"皈依佛 皈依佛 皈依僧 如果我们听信谣言 我们的三皈依就会立即破灭 如果你听信谣言 皈依散布谣言的人 你就会立即脱离三宝。你不是三宝弟子 你是恶魔的弟子 这很明显 你还不明白吗？三皈依非常非常重要 佛灭度后 三皈依的中心就是佛法 我们必须皈依佛法 现在有人在破坏佛法。破坏佛法的人世世代代都有。这并不奇怪。这是一个普遍现象。什么样的人破坏佛法？魔鬼破坏佛法 "法师 他很有修行" 没错 修行高深的法师是魔鬼 不是佛 佛经里都有记载 释迦牟尼佛在世时 妖王伯旬这一段的评注也非常好。我把

台湾讲经僧

读一遍给大家听听。"佛教三皈依"，他说。这个词也可以用来读佛教的三皈依。佛教三皈依就可以了。"皈依佛。皈依佛。皈依僧。最重要的是 佛法在中央 佛陀在世时 这就是佛法 教化众生 佛灭度后 我将延续此法 成就一切众生 佛说佛法 僧传法。你若不皈依佛门 怎能听闻佛法？若无佛法 如何修持佛法？然而，根据佛陀的教导，一个人应该自己修行。根据佛法教导他人。了生死，证菩提，是为僧。" 让我们记住这句话。换句话说 他建议你，教你弃恶从善。这个人是和尚吗？不一定。世上的好人也会劝人戒恶修善。妖魔鬼怪也会劝人止恶修善。他劝你戒掉毒瘾，开悟成佛。他是佛吗？不一定。为什么？妖魔鬼怪也修行。他们的道行也很高。中国佛教 佛教讲经

他们的智慧比我们更伟大。他还宣扬启蒙。他有局限性。他并不完美。不完美 所以他不是佛 什么是佛？佛是脱离三界生死的人 超凡入圣 这才是佛 这才是真正的僧人 这么说吧 我们今天有多少人能够超凡脱俗？要超凡入圣，就必须断除烦恼 破除尘垢和无明 这并不容易。这就是为什么在过去的九千年佛法中 我们决心求生净土。放下一切业障 这是一位僧人 印光大师给我们做了示范 给我们举个例子 放下一切 所以他教人断恶修善。开悟 发菩提心 专注于自己的思想 这就是佛教徒。如果一个人对名利有丝毫的欲望 那是假的 这不是真的。若有丝毫享乐之心 此相已破灭。这是假的。不是真的 有丝毫不尊重他人。是假。非真。

2024 佛教讲经说法

真和尚 决定尊崇诸佛。也有蔑视他人者。非真僧。真正的僧人 不仅见和尚。我们佛门四众弟子。我们没有丝毫的轻视。当我看到其他俗人，看到所有众生，我没有丝毫的轻视。这是一位僧人。他真正依教奉行。我们净宗弟子按照五科修行。与五科相应的是僧人。这就是佛、法、僧的僧团。普贤菩萨的 "三福"、"六和"、"三学"、"六度"、"十愿"。我们出家的学生 净宗法典》不能落下。每天都要拿来看看。这是一面镜子。你看起来像和尚吗？如果不像 那我们就是如来的护法神 我们看起来像和尚 实际上，我们是魔鬼的子孙。这就是古人所说的 "地狱门前僧侣多" 我就是其中之一。因此，我们摘录了经典教义中最重要的段落。这些段落并不多。字数很少。我们都能背得滚瓜烂熟。我们在早上和晚上背诵它们。我们能得到结果吗？如果我们的心行符合这五个主题。早晚诵读是功德；如果我们的心行与这五个主题相反。早晚诵经就是业。早上，我们欺骗自己世界。我想中年以上的人都有明显的感受。这个世界是假的。没有什么是真实的。仔细想想 我们的一生 这几十年 在这里买房 这房子是我的 过几天我们就搬走 卖给别人 搬到新的地方 过几天再搬 想想吧 我们一生中要搬多少次家？哪个家才是我们自己的家？在一天结束的时候 如果这个身体死了 我将无法带走任何东西 一切都是假的 佛教教导我们 "万法皆空 业不空 能带走的是你的业力 它会被带走。你造的善业会得到善业的回报。恶业会得到恶报，而念佛的净业则能往生净土。这个可以带走。除此之外。什么都不能带走。连身体也不能。那是假的。都是假的 你为什么要制造罪恶？为何如此自私？佛和菩萨与众生不同。佛和菩萨为众生着想 为了佛法的延续。为了众生的利益。而不是为自己。这样你就真正明白了。诸佛菩萨现身十法界。是作为客人 不是主人。旅行。不在家。你云游十方。你住在哪里？我们在佛经中看到了这一点。在每部佛经中，我们都能看到佛 "在 "某个地方。并不是说佛 "住 "在某个地方。在 I印慈法师讲经说法

经文

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