风动幡动

作者：福如法师出处：闽南佛学院

禅宗六祖惠能大师初到广州法性寺时，寺里的经幡随风飘动。有两个和尚对着经幡，一个说是经幡在动，一个说是风在动。一个说是风在动，一个说是幡在动。两人争论不休。慧能见状，上前对两位僧人说："不是风动，不是幡动，是你们的心动。风动无所谓，幡动也无所谓，但心动了，就难以停止无休止的争论。

历史上，人与人之间的情谊，僧侣之间的聚散，国家之间的统一与分裂，无不因心之动而起，因心之动而演，因心之动而终。也正是由于心，历史才会波澜壮阔，人生才会如此多姿多彩吧。也正是由于心，在历史的舞台上总会上演一幕幕悲剧、喜剧。

落叶知秋，一片落叶能带给人许多不同的感受。一片落叶带给人们的是秋的气息，有的人由此感受到冬的死寂，满目灰暗，虽有火一样的火焰像晚霞一样燃烧着枫叶，带来的只是近黄昏的萧瑟。有人看到的是春天的到来，草木欣欣向荣的气象，感受到的是生命的无限生机。禅却从一片落叶中悟出了世间的真谛，一切都是无常轮转，没有主宰，存在的现象只是因果报应而暂留的幻影。

黄昏的雨，细雨打在梧桐树上，残花满地，"梧桐更兼细雨，到黄昏，细雨纷纷"。此时，怎一个愁字了得？" 有感于此，黄昏雨中，词人便有了这种凄凄惨惨、切切钡钡的心境。若 "春和景明，波澜不惊，则有坦荡胸怀，宠辱皆忘，把酒临风，其乐融融。" 胸怀踌躇，仰望天地，心中不免怆然。

记得有一篇文章说，有一个人一直久久地看着一幅巨石压抑而毫无生气的树画，天长日久竟忧郁而死。西域有一词人，因作一曲而自杀，后有人习得此曲，亦因此曲而自杀。

佛说："众生迷于境界，为境界所转。随幻逐幻，迷失本性，至狂至死。若能转物，则与宋同矣。" 如来如心不动，心不为物所转。"心生则万法生"。如果心向外求，被境所转，就会忽而升入天堂，忽而堕入地狱。有位官员问禅师："世上有天堂和地狱吗？" 禅师说："你在世间有什么功德？" 官员很生气，抱怨道："禅师为什么说这种不中听的话？" 禅师说："这就是地狱。" 官员听后后悔不已，请求悔过，禅师却说："这是天堂。"

众生在身心得失之间疲于奔命，如荣辱可以超然物外。

从一朵盛开的花中，世人迷其色，闻其香，心生喜厌之情。禅者聆听花儿宣示生命的真谛，感受生命的无常，感慨众生的痴迷。华严境界的菩萨却能从一花一叶中看到无量诸佛在转大**轮。由此，他精进众生，慈悲为怀。凡人与圣人的区别就在于转物与被物转。

人生不足百岁，心却有千年烦恼。何不看破一切虚妄，放下束缚心灵的枷锁，让心灵得到净化，得到禅者的淡泊与从容。从一朵默默开放的小花中领悟宇宙和人生的真谛，聆听无上般若法门。

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