应罗斯福总统邀请提出和平建议

三月二十九日

罗斯福总统阁下 近六七年来，您在泛太平洋会议等场合多次发表关于维护或创造国际和平的言论，我也多次回应表示赞同；特别是近一年来，您在国际和平运动方面做出了更多的努力，我感到只有您才有可能利用自己的地位、威望和权力来维护或创造国际和平。然而，国际和平早已瓦解，再也无法维持，唯一能做的就是创造国际和平。两天前，阁下邀请宗教领袖向白宫提出和平建议。现在，中芬战争已经停止，阁下正在调整国际事件和改造人类心理的平台上前进。国际和平需要阁下来创造，阁下不应错过创造国际和平的机会，以完成为世界人类做出贡献的不朽事业！

目前的国际事件可以分为两件来调整：一件是意大利和德国挑起的；另一件是日本挑起的。首先，英法两国应该受到谴责，因为他们没有通过前国联主席威尔逊的第 14 条中较少的部分，而使捷克斯洛伐克变得不自然、

波兰等国，苛待德国，轻视意大利，导致意大利和德国因不平等而出现墨萨里尼主义和希特勒主义。后来又屡屡养痈遗患，未能及早解救，导致近来犯错者的悲惨遭遇和自身的错误。与此同时，我们也谴责意大利对阿比西尼亚、阿尔巴尼亚的侵略，谴责德国对 "日耳曼民族 "的侵略，并不止步于收复苏台德地区和波兰走廊。应该废除双方战争的原因，恢复日耳曼民族自决的原则，完善国际联盟的组织，尊重日耳曼民族和意大利民族的自由和荣耀。同 時 ， 我 們 也 要 求 尊 重 其 他 民 族 的 自 由 和 光 榮 ， 建 立 捷 克 、 波 蘭 等 符 合 自 然 情 況 的 國 家 ， 以 平 息 英 、 法 、 德 、 意 之 間 的 戰 爭 。第二，谴责日本自九一八事变以来对中国的贪得无厌的侵略和丧失理智的残暴行径。并谴责英国在九一八事变后，不及早与美国联合伐华。今天，美国应率领签字国共同对日本实施制裁。经过上述国际事件的调整，国际联盟组织得到扩大和加强，世界和平得以建立。然而，这仍然只是暂时的缓解，而不是根本的治疗。要想从根本上、长久地建立世界人类的和平与幸福，就必须彻底改变现代人的心理。关于分析和改造人类心理的方法，虽然古今中外有许多宗教哲学家致力于此，但没有什么比释迦牟尼佛和龙猛、无著等菩萨的论述更精确、更详尽的了。我想将他们的纲领引述如下：

改造人的心理，消极的方面是去掉慢、贪、嗔、痴，积极的方面是修习慈、悲、喜、舍，把历来被认为是佛教徒个人修养的东西，扩大为民族心理的修炼，以符合大乘佛教普度众生的宏愿。

慢慢地，是现在国家和民族之间失去和平的最重要因素，一些国家或民族，往往认为我的国家或民族是高人一等的，其他国家或民族都应该受我的支配或改变，许多侮辱和羞辱，因此而发生。其次，说到贪婪，为了贪婪土地、矿产、工业原料、销售中心而引发侵占战争的情况更是屡见不鲜。以贪嗔痴慢发动侵略战争，当然会引起对方的愤怒和反抗。贪慢的人受到抵制，以至于不能达到目的，结果引起愤怒和仇恨，使怨恨持续几十年，无法化解。这都是因为不知道宇宙人生的真相就是一切因缘自性空的真相，所以执着于损人利己的想法，结果使自己和他人都陷于恐慌之中，这样害己害人只能成为害己害人！如果一个人对 "不执着 "有清醒的认识，那么他的否定就应该建立在不伤害他人的原则之上，不仅是在个人之间，在民族和国家之间也是如此。慈悲就是人们常说的博爱和仁慈，但只有佛陀的慈悲才会普度众生、 如需回复，请以重庆转国民政府外交部。太虚，中国佛教协会会长。二十九、三、十五（见《净土十三经》）。

(注）原标题《国际事件的调整与人类心理的转变》已改为副标题。

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