世间解脱的善因

八关斋戒（十二）之不邪淫（四）与不妄语（一）

邪淫之果

地藏经》云："若遇邪淫者，谓得鸟、鸽、鸳鸯。

不通奸的人，会有一个贤惠的女人做妻子，她不会不贞，家庭和睦，没有争吵，死后会往生天上。

在饿鬼道中，常常会被刀剑砍伤，受尽痛苦，死得很惨。死后转生到畜生界，长期受水牛、牛、马的身体，如果得到饮食，就会被家人夺走，家人也会夺走。这种因果报应在寺庙的墙壁上表现得清清楚楚。如果因为一丁点儿的福报，生到天界，体形不好，光芒小，得不到天女的喜爱，智慧小，心不正直，被天女出卖，其余诸天的天子互相嘲笑，在与阿修罗的战斗中被阿修罗杀死。

佛说，奸淫之人死后将堕入剑树地狱，受苦受难。做人后，家道不顺，常遇奸妇恶贼，如毒蛇猛兽，如烈火焚身，祸患无穷。

佛曰：奸有十罪，其一，常为奸夫所害。其二，夫妻不和，经常在一起吵架。三是一切不善日日增长，一切善法日日减少。四是不守身体，妻子孤寡。五是不守妇道，妻子鳏寡孤独。六是常被人猜疑，诸恶莫作。七是 知亲不爱。八种因缘怨。九是 身坏命终堕地狱。十种：女则多嫁，男则不贞。

根据《般若经》，从事邪恶行为的人自身有五种障碍。第一，声音不善。二是受王法之害。第三，猜疑他人。第四，他将死于地狱。第五，地狱罪满，化为畜生。因此，人应该厌恶自己的恶行。不通奸的人有五种福报。第一，他将受到许多人的赞美。第二，不惧怕地方官。第三，身得安宁。第四，死后生天。第五，得清净泥洹道。

凡以淫为生者，当知断淫，常念阿弥陀佛，发大誓愿： "愿我恶业日除，善业日增，丰衣足食，早离此门，见佛成道，尽除一切因我而淫者，令其皆得往生净土"。如此忏悔念佛，发愿往生西方极乐世界，终能往生佛国。

八关斋戒--不妄语戒

什么是妄言？

我不喜欢被欺骗，别人也不喜欢，我为什么要欺骗别人呢？因此，我受戒不说妄语。

妄语是不诚实的言语，是日常生活中最常见的辱骂。

妄语者无惭无愧，自断涅槃天道，有恶口、远离善神等十种罪业。

口业有四种：妄语、两舌、恶口、色口。妄语是十恶之一，即说假话骗人。

在《大智度论》中，龙树菩萨对妄语作了七种说明。

(1）"心不清净欲欺诳人，遮掩隐蔽真流出，异语生口业，是名妄语。妄语之罪，生于对文字、声音的理解，若不理解，虽非实语，亦无妄语之罪，是为妄语。"

故意欺骗他人，以假乱真，谋取利益，害人害己。这是盗窃和妄语的双重违法行为。欺骗了别人，自己就会受到损失，严重的还可能经受不住伤害而自杀，害人害己；被欺骗的人怨气冲天，今后不再相信自己，到处宣扬自己的恶行，妨碍了自己的前程和名誉，欺骗得来的利益就像昙花一现，很快就会消失殆尽。如果认为说假话是权宜之计，不作合理的辩解，那就不是妄语，这已经是妄语了。

(二）"知言而不知，不知而知言；见言而不见，不见而见言；闻言而不闻，不闻而闻言，是谓妄言"。

曾子曰："知无不言，言无不尽"。又曰："吾日三省吾身： 忠于朋友而不忠于朋友是对的吗？结交朋友不忠对吗？传不习乎？

为此，我每天总是用三件事来反省自己。我是否勤于为他人做计划？我在交友方面是否不诚实？在履行老师的教诲和原则方面，我有没有做得不好的地方？如果这些我都能做到，那我就不是妄人。

待人处世，诚信很重要，君子以诚，所谓诚其意，不自欺也。但别人如何理解我的诚信呢？这就要靠圣人所说的 "听其言，观其行 "了，也就是要谨言慎行，不能回避别人的询问，要实事求是地说出自己的所知、所见、所闻，虽然我没有骗取别人的钱财。这是我们保护自己最不负责任的做法，也是我们最容易犯的过错。

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