一、南昌哪里可以放生

1、好好念佛存好心说好话做好事

2、佛是从哪里产生的？佛是由我们心成的。“是心是佛，是心作佛。”那地狱、饿鬼、畜生是哪里产生的？也没有离开当下的这一念心。因此，一念觉悟的心，可以让我们成佛；一念迷的心、愚痴的心、嗔恨的心，也可以让我们堕落。当我们明白了是心可以作佛，就要善用这颗心。

3、一个人有什么样的思想，就会导致什么样的语言，语言说多了以后就能产生相应的行为。如果常常这样去做，就能形成习惯，习惯就会变成自然，自然就会决定我们的命运。

4、修行从哪里开始呢？就在我们的生活当中，就在举手投足当下的这一念。再高深的佛法也要从当下开始修，从当下所做的事开始，从当下所起的念开始。这一念错的时候，后一念马上觉悟：“阿弥陀佛，请住于弟子心中，令弟子恶念消灭、善念生起！阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……”不忘善用其心，就可以获得一切殊胜微妙的功德。

5、有人问能不能算命，俗话说生死有定。佛法也讲业力，人当然是有命运的，人的命运通过一定的方法，也是可以进行推算的，但肯定不会完全准确。因为人的心念改变，命运就会改变。

6、有这样一个故事：一个人进京赶考，走到半路在一座山神庙休息。这山神也是多事，给他托梦说：“你这次进京赶考，会中头名状元。”这个人第二天醒来，梦还记得很清楚，他高兴地想：我要中头名状元呀！中了状元，回去第一件事先做什么？对，我妻子太丑了，首先把她休了！他就这样想入非非地进了考场，结果名落孙山。

7、他很生气，迁怒于山神庙的山神，觉得被山神骗了。于是就又回到山神庙，想把山神像砸掉。到了山神庙之后，他觉得又累又困，还没砸像就睡着了。睡着之后，又梦到了山神。

8、山神说：“你别生气啦，也别砸我的庙啦！我并没有骗你。本来你是要中头名状元的，可是你知道这个消息后，心里都想了些什么呀？又是休妻，又是如何的。那么多恶念，把你考取功名的福报全部消尽了。所以你名落孙山，也怨不得别人啊！”

9、实际上，袁了凡先生在《了凡四训》中也讲了这个道理。学习佛法以后，我们懂得修心了，也就用不着算命打卦了。如果有时间就多念几句佛，何苦要去算命打卦呢？算上半天，如果算出来的是好事，就可能像前边故事中的那个人那样，想入非非，结果将福报损减甚至消尽了。如果算出来的是坏事，又可能每天吓得忧忧愁愁的。而忧忧愁愁的情绪会把我们带到哪里？一定是不好的地方，正所谓“欢欢喜喜天堂路，忧忧愁愁地狱门”的。

10、好好念佛。存好心，说好话，做好事，这才是最好的。（文：如瑞法师）

二、放生为什么放田螺和虾

1、佛教放生是一件佛教的善男信女都要做的事情，下面有有一个居士分享放生改变命运真实感应实录，每天宣扬佛法，放生，经常做善事，生活也得到了极大的满足，一个有信仰的人，生命之路有一盏明灯指点。

2、我决定静下心来好好写一篇日志，讲一下我的近些日子的经历。所说所讲，都是我的心里话。

3、空间日志全部是关于行善、积德、放生……的文章。我现在好像形成了习惯，无论是在网上还是日常生活，跟人聊天从来不离开行善、放生的字眼。这可能是所有学佛的人都会遇到的情况，有点像安利营销人员那样的激情，照放生群里的师兄说，我很精进。

4、好久没见的朋友跟我聊天，或是网上、或是电话。几句话寒暄之后，我开始跟他或者她介绍放生的好处。有的表示对此很感兴趣，我开始深入介绍，然后立刻把放生的仪式网上传给他，甚至当场打印好送给他，然后他或她就很快去放生，或跟我一起放生，我很感动。

5、有的朋友还没听了几句，仿佛如临大敌、不可置信，觉得我不可理喻。甚至有人说我：没事吧你，陷得越来越深了，然后发了一个惊恐的表情。更有甚者，听完后，敷衍式的说，好好，不错。然后呵呵几句，说以后再联系。但是，从此之后就在也没有联系过。我知道有个词可能在他心里闪现，那就是：“神经病！”

6、呵呵，我也只能呵呵一笑。没有关系，见得太多了，所以习惯了。因为我从不去强迫别人放生。

7、佛说不要攀缘，一个人如果有佛缘，自然会走进来。你太着急的把他拉进来，反而会吓跑他，会断了他的慧命，这样是很不好的，一切随缘吧。

8、可是我总是抑制不住，因为亲身经历，因为感同身受。

9、有人认为佛教是骗人的，现在社会报纸上诸多佛家不利的传闻、故事……如吃肉的和尚、假扮和尚骗钱之类。在人的心理，佛已经被蒙上了似乎抹之不去的灰尘。然而真正有多少人对佛教有所理解呢？有多少人深入研究过佛教呢？充斥眼前和耳边的几乎都是质疑，我想说的是，自我学佛以来，而且是不精进的学佛，我已经受益匪浅了。

10、有人问我为什么学佛，我说我因为机缘，自然而然的就走进来。我其实是一个很懒的人，只念两百多字的心经，不打坐、不修禅、只是放生和施食。

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